Tag Archives: música

A Xentiquina apagóse-y la voz

3 May

Si no sabes que “La moto que tien Pachín ye una moto de primera, tien les ruedes de madera y l’asientu de tocín” o no eres un guaje asturiano  de los 80 y los 90, o no tuviste infancia alguna.

Andando por la red me encuentro con que Xentiquina hace un año que ya no existe. Que disgusto acabo de pillar aquí, yo sola, enfrente del ordenador… Me veo en el cole, eufórica, con una sonrisa de oreja a oreja que uno sólo tiene cuando lo peor que te puede pasar es que tu madre te mande un bocadillo de algo que no te guste para el recreo. Pienso que no cambio nada de aquella etapa, bueno, igual el frío mañanero que conocerán todos aquellos que estudiaron donde las escuelas del paseo de los Llerones en Sama.

Me paro  a pensar en todo esto y digo ¡Coño! Tengo 19, que en realidad soy como “la andolina qu’entama a dexar el ñeru” pero ahora me siento más vieya que’l coche’l maestru”.

Xentiquina era una banda de nenos del C.P Lieres-Solvay que intentaban promocionar y difundir la canción asturiana, dirigidos por su maestro de Llingua Asturiana, Nacho Fonseca. El origen del grupo surgió en el curso del 86 debido al poco material didáctico destinado a la asignatura por lo cual el maestro pensó que los cantares asturianos serían una buena forma de enseñar. Con la jubilación de Nacho Fonseca se pone fin a una “pequeña” (por la edad de los guajes, por supuesto) carrera musical que deja atrás 10 discos, numerosas actuaciones y muchos, muchos recuerdos.

No miento si digo que Llingua Asturiana siempre fue la asignatura que más me prestaba, eran unas horas a la semana donde me enseñaban palabras nuevas, parecidas a las que usaba en casa o en la calle pero no tanto en clase. Escribíamos, cantábamos y leíamos, ¿Alguien no recuerda los Lleo-Lleo? Hablábamos sobre nuestra cultura, nuestras costumbres, no sólo era la manera de aprender asturiano sino de concienciarnos con los problemas sociales de Asturies.

En el instituto continué cursándola, pese a que muchos compañeros siempre te decían –¿Y pa que vas? ¿Aprendéis algo?, Si el asturiano no sirve pa nada… Pues sí, sí que aprendimos. Aprendimos que hay cosas más allá de las que nos vienen impuestas, y que tenemos una lengua preciosa, que proteger y difundir, que es nuestra seña de identidad como pueblo.

Desde aquí quiero hacer un llamamiento para que las generaciones venideras sepan que Bambi tien oreyines d’algodón y que se preocupen por saber quién-y comió’l bocadiellu a Xuan, que digan a la hora de la comida queNun yos gusten les lenteyes”. Que sepan que por ser el más gallu de la quintana, tamién puen no aguantase de la medrana ante coses de esti mundo al revés, como pasa na “Granxa de Nel”.

Bien merez esta entrada que lleve la so correspondiente traducción al asturianu.

Sigue leyendo

Anuncios

La tonada lleva nombre de mujer

29 Abr

Hay mundo más allá de los hits de los 40 principales, concretamente al norte de España, entre el Cantábrico y el Negrón aún pervive la canción tradicional asturiana, también conocida como tonada. A mí me gusta llamarlo Indie rural asturiano, ya que al fin y al cabo ¿Hay música más independiente que aquella que sólo unos pocos cantan y tan característica de la región y sus gentes?

“Si es país para jóvenes” os presenta al futuro de la canción tradicional, una felguerina de tan sólo 24 años, Marisa Valle Roso. Licenciada en Ingeniería Técnica Industrial, compagina su trabajo por las mañanas, como profesora de Tecnología en un colegio con el de por las tardes, profesora de canción asturiana en la Escuela de Música Tradicional de la agrupación Reija en Langreo. Marisa es una de las voces más premiadas y reputadas de la región habiéndose alzado con numerosos títulos como el de “Meyor Cantadora del Añu” seis años consecutivos hasta la fecha  o premiada en categoría absoluta en los festivales de La Nueva, Ciudá d’ Uviéu, Avilés, Amieva, Samartín del Rei Aurelio, Mieres, etc…

Tiene en el mercado dos discos, el primero “Un pasu mas” junto con su hermano Fernando  y recientemente se ha lanzado a cantar en solitario publicando “De lo fondero l’alma”. Os dejo con una pequeña entrevista, para que sepáis un poco más sobre ella:

Janire Roces: ¿Cómo fue lo de empezar a cantar tonada? ¿Hubo alguien que te introdujo en ese mundo?

Marisa Valle: El primero que empezó fue mi hermano y todo fue porque de pequeños íbamos siempre con mi padre a los concursos de escanciadores de sidra y después de los concursos siempre había algo de tonada, sobre todo de la mano del Dúo Astur (Jorge Tuya y Luis Estrada). Mi hermano volvía siempre a casa tarareando las canciones y un día para un concierto con el coro Padre Coll, en el que llevamos cantando desde los 8 años, aprendimos juntos una de esas canciones que escuchábamos, “Mocina dame un besín”. Más adelante a mi hermano le picó el gusanillo y quiso empezar a cantar canción asturiana. Entonces nos hablaron de Alfredo Canga, un importante cantante de aquí de Les Pieces, que daba algo de clases. Entonces mi hermano fue a visitarlo y yo lo acompañé para cantarle la única canción asturiana que sabíamos. Cuando Alfredo me escuchó cantar me dijo que tenía la voz muy guapa y que yo también valía para cantar canción asturiana. Yo era muy vergonzosa y aunque no me gustaba, no supe decir que no. Así empecé y hasta hoy, con el tiempo me fue gustando cada vez más la tonada.

 

J.R: Es una música que por lo general no atrae a la gente joven, ¿Qué te decían tus amistades cuando te oían cantar o escuchar este tipo de música?

M.V: Al principio cuando se enteraban siempre les hacía gracia, porque por desgracia, la gente joven tiene una imagen muy equivocada de lo que es realmente la canción asturiana. Pero luego se sorprenden cuando nos ven cantar en un festival e incluso acompañados por otros instrumentos.

J.R: Junto con tu hermano, Fernando, formáis el dúo Hermanos Valle Roso y sobre todo os caracterizáis por practicar la tonada dialogada y a dos voces. ¿Cómo surgió lo de unir vuestras voces en un grupo? ¿Qué visteis en ese tipo de tonada que más os atrajo?

M.V: Como te conté anteriormente, realmente así fue como empezamos, cantando a dúo y como ya veníamos de un coro, nos gustaba cantar a dos voces. En cuanto a la tonada dialogada, teníamos un buen maestro en este ámbito, ya que Alfredo Canga fue una figura destacada dentro de la tonada dialogada junto a Diagmina Noval.

J.R: Esta pregunta es un poco ineludible  ¿Cómo se lleva eso de compartir escenario con tu hermano? ¿Las discusiones musicales se llevan a casa?

Sigue leyendo

Se compra GPS para Generación Perdida.

14 Abr

Cuando llegó a mis ojos este vídeo sin dudarlo supe que quería compartirlo en Sí es país para jóvenes. La vida que nos quisieron vender, para lo que nos prepararon y las expectativas que se nos vendieron, y luego lo que realmente nos acabamos encontrando. Pero no desistimos, seguimos buscando un final feliz (o al menos, intentándolo). Os dejo el vídeo, algo así como un manifiesto reivindicativo sobre la Generación Perdida.

 

ANICET LAVODRAMA podría ser el pivot centroafricano que destacó como uno de los más carismáticos jugadores de la ACB durante los años 80 y 90, pero no se trata de un grupo barcelonés cuyo primer disco llevará por título Ensayo sobre la Generación Perdida.

El proyecto bebe del Un, dos, tres; de relojes Casio, de la caída del muro de Berlín, de cómics Marvel, de Naranjito y el Mundial del 82,  de los dibujos de la Abeja Maya y Mazinger Zeta. MacGyver y El Equipo A eran sus héroes, y Regreso al pasado la película en formato VHS que continuamente rebobinaban en el vídeo del salón, ¿O rebobinamos ahora? ¿No parece que en ocasiones volvemos al pasado?

Ahora son la llamada Generación Perdida, pero como Benja Villegas, alma máter del grupo, afirma en el vídeo Esta es la historia de la generación perdida, una generación que se quisieron saltar, pero que seguirá buscando su final feliz”.

Buscan financiarse a través de Verkami, una web que se dedica al “crowfunding”, para que nos entendamos, una especie de “mecenaje online”. Consiste en que alguien cuelga su idea y a partir de donaciones individuales se va financiado el proyecto en un plazo máximo de 40 días. A cambio de la donanción (pueden ser hasta 5 euros de nada) se recibe una pequeña recompensa por parte del creador por haber colaborado en su proyecto.

En el caso de Anicet Lavodrama necesitan 4.000 euros para financiar su disco. Si participas y eres su ciber mecenas puedes recibir desde entradas para su concierto de presentación, la descarga gratuita del disco, ser mencionado en los créditos del disco, irte a grabar con ellos a su estudio e incluso si eres muy muy generoso, conseguir que toquen sólo para ti en un concierto privado.

 

¡Fantástica iniciativa y suerte, mucha suerte para encontrar vuestro camino y dejar de estar perdidos!